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馬語者精讀傳統(tǒng)文化系列:第一講——喻立平教授領(lǐng)讀《中庸》

來源: 時(shí)間:2023-05-16 點(diǎn)擊量:

       5月8日晚7點(diǎn), “馬語者”精讀傳統(tǒng)文化系列活動第一講《大學(xué) 中庸》于東七樓202室舉辦。我院特聘教授喻立平就《中庸》一書進(jìn)行導(dǎo)讀,近50名研究生參與活動。活動由院長岳奎主持。



       活動伊始,岳奎對喻立平教授的到來表示熱烈歡迎。他指出,“兩個結(jié)合”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指引,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須從傳承民族文化血脈中開拓前進(jìn)。他希望同學(xué)們能夠在本次學(xué)習(xí)活動中認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓,在文化傳承中涵養(yǎng)自我、啟迪智慧。



       領(lǐng)讀環(huán)節(jié)中,喻立平以人類歷史上的三大文明互動關(guān)系為切入點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)了農(nóng)耕文明在保護(hù)民族特色、傳承文化傳統(tǒng)上的重要作用,指出我們應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建以中華文明為根、以馬克思主義為本、以西方文明為用的人類文明新形態(tài)。



       首先,喻立平總結(jié)提煉出《中庸》一書中所包含的四種哲學(xué)思想,即本體論哲學(xué)、政治哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)和生命哲學(xué)。他指出,《中庸》作為儒家哲學(xué)的集中表達(dá),內(nèi)含“天道性命相貫通”的天人觀,在對天命、天性和天道三方面思想內(nèi)涵的深刻闡述中回答了“我是誰”“我從哪里來”“我到哪里去”的基本問題。

       其次,喻立平圍繞書中的前十章內(nèi)容,向大家講述了中道的把握、中道的效用、中道之不行和中道之落實(shí)的具體內(nèi)涵,并對“執(zhí)兩用中”的深刻意蘊(yùn)加以闡釋,指明只有做到不偏不倚、無過無不及才能實(shí)現(xiàn)真正的恰到好處。

       最后,喻立平通過對中道和實(shí)事求是思想進(jìn)行比較分析,進(jìn)一步說明了中道的最終目的,即不斷提升個體的內(nèi)在修養(yǎng),在對個體情感和行為的審視與約束中尋求合度點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一。

       交流環(huán)節(jié)中,在場多名學(xué)生就本次領(lǐng)讀內(nèi)容與喻立平教授進(jìn)行互動探討。同學(xué)們表示,本次活動對修養(yǎng)德行、錘煉品格提供了深刻啟迪,真切感受到了《中庸》經(jīng)典的獨(dú)特智慧與永恒魅力。







通訊員:陳燁



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