6月30日上午，南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、全國(guó)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)思想委員會(huì)訪問學(xué)者孔明安在我院203會(huì)議室開展了一場(chǎng)題為“國(guó)外馬克思主義前沿問題研究”的精彩講座。講座由副院長(zhǎng)李建國(guó)教授主持。

在講座中，孔明安教授告訴我院師生，國(guó)外馬克思主義的核心是西方哲學(xué)，尤其是應(yīng)該掌握笛卡爾以來的哲學(xué)。接著，孔明安教授系統(tǒng)地梳理了自20世紀(jì)80年代以來從國(guó)外馬克思主義延伸過來的國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，包括主體性哲學(xué)研究、實(shí)踐哲學(xué)或?qū)嵺`唯物主義研究、馬克思主義與存在論研究、應(yīng)用哲學(xué)研究。他指出，有關(guān)國(guó)外馬克思主義學(xué)科屬性存在一定的爭(zhēng)論，80年代中期國(guó)內(nèi)有關(guān)該學(xué)科的屬性問題是爭(zhēng)論的重點(diǎn)問題，主要是徐崇溫與杜章智有關(guān)西方馬克思主義是馬克思主義還是非馬克思主義之爭(zhēng)。孔明安教授認(rèn)為西方馬克思主義肯定是馬克思主義的一個(gè)重要部分，但絕對(duì)不是全部，有重要的參考價(jià)值。

孔明安教授重新梳理并介紹了第二國(guó)際前后的馬克思主義，向我院師生講解了有關(guān)馬克思思想形成過程中有關(guān)第二國(guó)際和第三國(guó)際的某些問題的爭(zhēng)論，重點(diǎn)介紹了有關(guān)第二國(guó)際的修正主義和機(jī)械論，講解了資本主義的“適應(yīng)論”與盧森堡的“崩潰論”之爭(zhēng)。孔明安教授重點(diǎn)研究的第二個(gè)問題是意識(shí)形態(tài)問題。他向我院師生介紹了特拉西、馬克思、列寧、哈貝馬斯等人有關(guān)意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)，重點(diǎn)講解了葛蘭西的市民社會(huì)與意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)理論的形成與相關(guān)內(nèi)容，以及阿爾都塞實(shí)體論的意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)，重點(diǎn)介紹了精神分析的意識(shí)形態(tài)，提出意識(shí)形態(tài)具有崇高性等特性。接著，孔明安教授講解了拜物教問題，提出拜物教的三個(gè)領(lǐng)域：政治權(quán)力、宗教和商品拜物教。

隨后，孔明安教授向我們展示了當(dāng)代資本主義研究和新帝國(guó)主義研究，并介紹了拉克勞等人為代表的后馬克思主義思潮、有關(guān)公平正義問題的政治哲學(xué)研究以及有關(guān)生命哲學(xué)的問題。

在交流環(huán)節(jié)，在場(chǎng)師生圍繞有關(guān)國(guó)外馬克思主義研究等問題進(jìn)行積極提問，孔明教授均耐心的給予一一解答。廣大師生受益匪淺，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，講座在經(jīng)久不息的掌聲中圓滿結(jié)束。