《馬克思主義哲學(xué)研究》2021年第2期刊發(fā)了劉建江老師的學(xué)術(shù)論文《論〈1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿〉中的感性概念》。《論〈1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿〉中的感性概念》一文探討了馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈的感性哲學(xué)、黑格爾的思辨理性哲學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、以及粗陋的共產(chǎn)主義和政治的共產(chǎn)主義的批判，闡發(fā)了馬克思對(duì)感性概念的重新理解，彰顯了馬克思哲學(xué)革命的獨(dú)特范式。

《馬克思主義理論學(xué)科研究》2021年第12期刊發(fā)了劉建江老師的學(xué)術(shù)論文《論青年馬克思的感性概念》，該文從感性存在與對(duì)象性活動(dòng)、感性意識(shí)與感性需要、感性異化與感性解放這三個(gè)方面出發(fā)，闡釋了青年馬克思對(duì)感性概念的基本規(guī)定。通過(guò)對(duì)感性概念的重新審思，青年馬克思在存在論的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)費(fèi)爾巴哈哲學(xué)和黑格爾哲學(xué)的雙重批判，闡明了實(shí)踐范疇的理論特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)指向，從根本上同一切舊哲學(xué)劃開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)思想的重要轉(zhuǎn)變。據(jù)悉，《馬克思主義理論學(xué)科研究》由高等教育出版社主辦，是哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的B類(lèi)權(quán)威期刊。

《河南社會(huì)科學(xué)》2022年第3期刊發(fā)了劉建江老師（第一作者）的學(xué)術(shù)論文《馬克思感性概念的哲學(xué)革命意蘊(yùn)——以〈關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱〉為中心的考察》，該文以感性概念為切入點(diǎn)，從哲學(xué)的視界、哲學(xué)的致思方式、哲學(xué)的落腳點(diǎn)和哲學(xué)的使命四個(gè)方面出發(fā)，考察馬克思對(duì)于費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的清算和批判，揭示馬克思感性概念的哲學(xué)革命意蘊(yùn)。馬克思把感性存在從被動(dòng)的感受導(dǎo)向主動(dòng)的感性，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)視界的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換；把對(duì)感性問(wèn)題的探討從純粹的理論領(lǐng)域?qū)蚋行缘默F(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)致思方式的革命性變革。通過(guò)對(duì)費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判，馬克思發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的落腳點(diǎn)在于“人類(lèi)社會(huì)或社會(huì)的人類(lèi)”，哲學(xué)的使命在于改變世界。