目前，高校思想政治理論課面臨著巨大的挑戰(zhàn)，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)存在著只重視學(xué)科知識和技能的傳授，輕視學(xué)生的習(xí)得知識的方法和學(xué)生的探索和創(chuàng)新；重結(jié)果，輕過程，忽視學(xué)生主動的、積極的思維參與。不僅使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，而且使學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展存在極大的局限，嚴(yán)重缺乏主體意識和主體精神，缺乏創(chuàng)造性、獨(dú)立性、自信心、合作交往能力和動手操作能力等等。另一方面，大學(xué)生的成長與社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。市場經(jīng)濟(jì)、宗教思潮、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使社會每一方面的變化都對大學(xué)生產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。有研究表明，現(xiàn)時代國際形勢的風(fēng)云變幻、各種社會思潮學(xué)術(shù)思想的相互激蕩和交融、西方宗教文化的滲透，市場經(jīng)濟(jì)帶來的觀念變革、中國高等教育對英語語言文化的偏好，使大學(xué)生更多的接受了西方價值觀念，這與中國思想政治教育的目的任務(wù)發(fā)生沖突，社會現(xiàn)實(shí)呼喚高等教育的改革。互動教學(xué)是近年來高校思想政治理論課的重大改革，互動教學(xué)既是教學(xué)過程中落實(shí)學(xué)生主體地位重要手段，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、優(yōu)化教學(xué)效果的主要途徑。互動教學(xué)是指教學(xué)過程中的教與學(xué)相互作用，相互促進(jìn)的，相得益彰的一系列教學(xué)方式，它不僅包括教師與學(xué)生之間的互動，也包括學(xué)生和學(xué)生之間、教師和教師之間的互動。

“互動問題”的設(shè)置是有效的互動教學(xué)得以開展的前提和基礎(chǔ)。教師課前必須依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及對學(xué)生的了解精心設(shè)計(jì)互動問題。高校思想政治理論課課堂大、學(xué)生人數(shù)多、學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好不盡相同，互動問題的設(shè)置并非簡單。《概論》是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，涉及到中國社會主義建設(shè)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等各方面的現(xiàn)實(shí)問題，這有利于開展互動教學(xué)，但是由于內(nèi)容多，時間緊，又給互動教學(xué)增加了難度。因此，選擇恰當(dāng)?shù)摹盎訂栴}”，有的放矢的開展互動活動就顯得尤為重要。結(jié)合《概論》課程的教學(xué)，個人認(rèn)為，互動問題的選擇應(yīng)該考慮如下方面：

一、互動在學(xué)生熟悉的話題上，讓學(xué)生有話可說

互動問題如果生僻，學(xué)生不熟悉，互動就容易陷入僵局。而選擇學(xué)生比較熟悉的，學(xué)生關(guān)注度比較高的問題進(jìn)行互動，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生發(fā)表自己看法的積極性。比如《概論》教學(xué)中一個重要的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解中國基本國情，充分認(rèn)識國情是制定路線、方針、政策的基礎(chǔ)，從而避免一切照搬別國模式的簡單模仿。怎樣更好地使學(xué)生認(rèn)識國情，我認(rèn)為主題討論《我的家鄉(xiāng)》是一個不錯的設(shè)想。讓學(xué)生從了解家鄉(xiāng)開始，通過了解鄉(xiāng)情，既而了解國情，再進(jìn)一步了解世情。事實(shí)證明，課堂上學(xué)生發(fā)言非常積極，來自不同地區(qū)的學(xué)生互相介紹、互相交流，有的學(xué)生用圖片展示了改革開放以來家鄉(xiāng)的種種變化，對改革開放政策表示由衷的擁護(hù)；有的學(xué)生對家鄉(xiāng)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行了調(diào)查，并積極提出自己的意見和看法；有的學(xué)生甚至為家鄉(xiāng)的未來設(shè)計(jì)了發(fā)展模式；也有學(xué)生展示了家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，推廣家鄉(xiāng)的旅游。課堂氣氛熱烈，效果明顯。很多學(xué)生為沒有機(jī)會上臺心有不甘。下面的典型作品展示是選擇了部分同學(xué)所做PPT的封面，從他們精心選擇的圖片以及充滿感情色彩的標(biāo)題，我們可以看出他們的對主題討論的重視程度和認(rèn)真程度。當(dāng)然還有一些其他的好的主題，比如讓學(xué)生介紹自己在暑期社會實(shí)踐過程中的所見、所聞、所感。這些都是學(xué)生熟悉的、容易引起學(xué)生共鳴的話題。同時，90后的大學(xué)生正處于心里斷乳期，他們時常會在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難，據(jù)調(diào)查，50·34%的大學(xué)生抱怨：除了上課之外，學(xué)生們?nèi)狈涣鞯臋C(jī)會，這也是造成同學(xué)間關(guān)系冷淡的主要原因。而選擇大家熟悉的內(nèi)容開展互動教學(xué)，也是提高學(xué)生表達(dá)能力、增加同學(xué)間情感交流的一個重要途徑。

下面是學(xué)生發(fā)言的PPT首頁

自動化0907班李慕冰談“鄂中綠寶石——湖北京山的變化

電氣中英1班田方媛談家鄉(xiāng)揚(yáng)州的變化

二 、互動在學(xué)生感興趣的問題上，讓學(xué)生有話愿意說

中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，新事物、新情況不斷出現(xiàn)，新觀點(diǎn)、新看法層出不窮。而新時期的大學(xué)生追求個性的釋放，喜歡標(biāo)新立異、特立獨(dú)行，但他們生活的空間較小，集體生活、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)成為他們的標(biāo)志，任何一個小小的漣漪都可能形成熱門話題。求知欲、好奇心使他們對新事物、新問題比較關(guān)注，而對舊的僵化的東西不感興趣，社會上發(fā)生的典型事件也會越過象牙塔的高墻引起巨大反響。因此，教師應(yīng)該緊跟時代的發(fā)展變化，及時掌握信息，結(jié)合社會熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法，同時也要相信大學(xué)生的基本判斷能力。比如，2010年的“小月月”事件，“李剛”事件，2011年的“小悅悅”事件，2011年中國南海問題、網(wǎng)絡(luò)文化等等，都是學(xué)生熱衷討論的問題。教師可根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容組織學(xué)生討論，通過對這些問題的討論，了解學(xué)生的思想狀況，同時發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析社會熱點(diǎn)問題產(chǎn)生的社會根源，真正提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。同時通過各種互動，提高他們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度，引導(dǎo)他們朝著積極健康、樂觀向上的方向發(fā)展。

控制科學(xué)與工程自動化0906 班的程池同學(xué)在一次關(guān)于對網(wǎng)絡(luò)炒作現(xiàn)象的討論中談了對小月月現(xiàn)象的一些看法，具有一定的深度和代表性，表明學(xué)生已經(jīng)形成了一定的價值觀，具有一定的審美力。而互動過程中，教師的肯定更能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

他在發(fā)言中談道：“芙蓉姐姐、鳳姐代表的審丑文化又發(fā)展了。我不想看完，也不想評論。一位社科專家如是說。是啊，對于這種瘋狂的審丑狂歡，雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇會不斷閃現(xiàn)，審丑的疲勞甚至麻木已經(jīng)讓公眾難以把握道德的邊界。正是因?yàn)檫@樣，才給了小月月們興風(fēng)作浪的機(jī)會，并且從人們消費(fèi)審丑中得到實(shí)實(shí)在在的功利。但是對于整個社會風(fēng)氣而言，無疑也是被侮辱與被損害的。而不久前，一些網(wǎng)店甚至推出了以小月月為主題的商品。在淘寶網(wǎng)上用“小月月”進(jìn)行檢索，能找到1900多個寶貝與小月月有關(guān)，其中有女裝、女鞋、包、美容霜等。另外，在淘寶網(wǎng)上輸入“拜月神教”能找到26件寶貝，其中拜月神教專用胸章，售價4元；拜月神教必備女款T恤衫，售價29.99元。最雷人的是一家網(wǎng)店銷售的高跟鞋，竟然用“小月月專用高跟鞋”作為標(biāo)題誘人點(diǎn)擊，售價竟然高達(dá)1313元。

我不禁想問，網(wǎng)絡(luò)文化到底怎么了。芙蓉姐姐、鳳姐、小月月等等小丑人物的出現(xiàn)，炒紅了她們自己，也給一些跟風(fēng)的商家無形之中創(chuàng)造了商機(jī)。可謂“雙贏”。而在這個過程中，作為大眾的我們著實(shí)地娛樂了一把。是我們寂寞了嗎?網(wǎng)絡(luò)不知何時已經(jīng)成為了一種審丑的工具。在這個時候，網(wǎng)絡(luò)審丑也就成為一場無聊的狂歡。對于這樣一種網(wǎng)絡(luò)惡俗文化的潮流，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；而我們應(yīng)該認(rèn)清這種網(wǎng)絡(luò)文化的實(shí)質(zhì)，提高自身素質(zhì)，遠(yuǎn)離惡俗文化，瓦解其生存的土壤。”

三 、互動在學(xué)生有困惑的問題上，讓學(xué)生有話想說

思想是從疑惑開始的，心理學(xué)研究證明，大學(xué)生正處于智力發(fā)展的高峰期，觀察力、記憶力、思維力、想象力都達(dá)到人生中最佳時期。特別是思維活躍，思維的獨(dú)立性、合理性、靈活性和批判性顯著增強(qiáng)，不再滿足于一般的現(xiàn)象羅列和教科書、教師所提供的現(xiàn)成答案，不輕信名人，不輕信宣傳，喜歡獨(dú)立思考，尋求事物的根源，喜歡懷疑和爭論，提出自己的見解，對自己的想法，也常常反復(fù)論證。再加上他們受傳統(tǒng)束縛較少，接受信息渠道多，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段運(yùn)用嫻熟，他們開始用批判的眼光看待問題，喜歡盤根究底，勇于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不拘于傳統(tǒng)思想和習(xí)俗的批判精神。父母的關(guān)心被視為嘮叨，老師的教育被視為“洗腦”。另一方面，調(diào)查顯示，90后大學(xué)生也關(guān)心時事，熱衷于研討社會問題，53·01%的學(xué)生表示自己經(jīng)常聽新聞，關(guān)心熱點(diǎn)話題并樂于發(fā)表自己的見解。因此教師要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，把大學(xué)生真正的當(dāng)成年人對待。課堂上要善于營造民主平等的氛圍，鼓勵學(xué)生多提問題，鼓勵學(xué)生互相討論、展開辯論。在討論辯論中使學(xué)生對問題的看法逐步明朗。有些問題甚至沒有定論，比如《概論》教學(xué)中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，很多專家學(xué)者看法都不一致，比如十七屆六中全會提出，要推動文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)，文化和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系到底是怎樣的？也是學(xué)生很困惑的，我們不妨留一點(diǎn)“空間”給學(xué)生自己思考。

德國教育家第斯多惠指出：一個壞的教員奉送真理，一個好的教員則教人發(fā)現(xiàn)真理。在講授我國收入分配制度時，一個學(xué)生問的問題是：這個圖怎么看不懂，它表示什么意義？

中國城鄉(xiāng)基尼系數(shù)的差異

關(guān)于“收入分配差距”的問題，我先讓學(xué)生說出自己的看法，每人說一條，不能重復(fù)，但可以點(diǎn)評他人觀點(diǎn)，學(xué)生共說出十幾條。然后，我告訴學(xué)生，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙?史密斯? 庫茲涅茨專門研究了這個問題，讓學(xué)生上網(wǎng)查一查他是怎樣分析的，對我們有沒有指導(dǎo)意義。這樣學(xué)生對基尼系數(shù)的圖不僅理解了，而且還可以用圖片反映的數(shù)字分析收入差距方面的問題。

總之，互動教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，對教師的學(xué)識，教師的口才，教師的師德各個方面都提出了較高的要求。而互動問題的設(shè)計(jì)是其中一個很關(guān)鍵的方面。我們只有把學(xué)術(shù)功底與教學(xué)技巧結(jié)合起來，才能設(shè)計(jì)出可以激活課堂的問題，真正做好互動教學(xué)。

（作者系華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）